FALTANDO VOLTAIRE EM NOSSAS ATITUDES

 “Não concordo com uma só palavra do que dizeis, 
mas defenderei até a morte o vosso direito de dizê-lo”

           Todos nós, professores, temos preferências por determinados conteúdos, e o “Iluminismo” é o tema que mais me identifico e o que mais me causa prazer e entusiasmo na sala de aula.
           Semana passada, falando sobre esta matéria no Ensino Médio, resolvi que ia escrever aqui no blog sobre Voltaire, uma personagem que admiro muito, principalmente depois do comentário da querida amiga Marli: "você está sempre filosofando", mas falar sobre Voltaire, sim, é o verdadeiro filosofar.
           François-Marie Arouet era o nome de batismo de Voltaire. Por suas múltiplas habilidades, tornou-se um homem muito rico e influente, realizando todo tipo de negócios, que iam desde fábricas de tecidos e relógios a aconselhamento de importantes monarcas do século XVIII; seus livros eram lidos por todos e suas peças apresentadas nos melhores teatros da Europa.
           Era um demolidor, com sua aguçada facilidade para a sátira, atacava as estruturas da sociedade burguesa, porém, sem deixar de desfrutar os benefícios desta sociedade que tanto ironizava.
           Contemporâneo de Voltaire, também vivia na Europa o brilhante filósofo Jean-Jacques Rousseau, precursor do socialismo e dos ideais da Revolução Francesa, cujas idéias eram voltadas contra a injustiça da época e, em sua obra mais conhecida, “O Contrato Social”, fazia um profundo estudo da sociedade sob o ponto de vista da legitimidade do poder político.
           Logo após o grande terremoto de Lisboa em 1755, Voltaire, um anticlerical combativo, que já havia escrito um poema ridicularizando a “teoria do castigo divino”, quando o clero francês explicara que o acontecido era um castigo de Deus para o povo português e, quando Rousseau deu sua explicação para o fato, dizendo que “a culpa do terremoto é da civilização, se os homens não morassem em casas, elas não lhes teriam caído em cima.”, Voltaire que já não apreciava suas idéias a respeito da “volta à natureza”, ironizou esta versão, dando início a um desafeto, cuja verdadeira causa era de natureza ideológica.
           Numa tentativa de esclarecer suas opiniões, Rousseau mandou para Voltaire um exemplar do seu livro “Discurso sobre a Origem e os Fundamentos da Desigualdade entre os Homens”, onde aborda a hipotética volta do homem ao estado da natureza, quando ainda não conhecia a dependência surgida com o advento da propriedade, afirmando que a organização social corrompia a natureza humana e criticando duramente a mundo civilizado (já escrevi sobre isso: AQUI).
           Voltaire respondeu: “Acabei de receber seu livro contra a espécie humana, e agradeço. Ninguém foi tão refinado quanto ao senhor na tentativa de reconverter-nos em brutos. A leitura de seu livro produz o desejo de voltar a ficar de quatro”.
           A grande lição deste desentendimento “genial” foi quando as autoridades suíças queimaram em praça pública os livros de Rousseau, Voltaire, indignado, saiu em sua defesa, lançando seu famoso principio: *“Não concordo com uma só palavra do que dizeis, mas defenderei até a morte o vosso direito de dizê-lo”

 * "Eu desaprovo o que você diz, mas defenderei até a morte o seu direito de dizê-lo"
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